夜晚來臨，我和兩個小孩匆匆吃過晚餐，便讓他們上車，我打算載女兒去學鋼琴。車子剛駛出巷口，兩旁突然變得豁然開闊起來，這左右兩旁是一片綠蔭草皮的公園預定地，因尚未開發，路邊並未裝設路燈，晚上經過這條路顯得有些黑暗……；突然，窟隆一聲！我緊急踩住煞車，車子停了下來，車上一片靜默，我自言自語問道：「我們撞到東西了嗎？！」女兒提高音量搶著回答︰「爸，你好像壓到什麼東西了！」 「是嗎？」 我趕緊看一下後視鏡，發現後面的路上躺著一個東西，一動也不動……，「爸，你好像撞死一隻貓了耶。」兒子指著後車窗說道。
「咦！是貓嗎？還是小狗？光線太暗了，實在看不清楚。」我遲疑了幾秒，遂轉過身來，手握著方向盤，說道：「好了，你們都坐好吧，妹妹上課要遲到了，我們先送妹妹去上課，然後再趕回來處理那隻貓，好嗎！」我踩下了油門，車子揚長而去。

十分鐘後，載著兒子重回現場，我用車頭大燈照著路面，便看見了那隻躺在路上的動物。我下車走向牠，才驚訝地發現，這並不是一隻貓，而是一隻老鼠，一隻大得像貓的老鼠！我從未看過這麼大的老鼠，猜想應該是活在田間草叢裡的田鼠吧，吃地瓜長大的嗎？！怎麼能夠長得這麼大呢，真的太大隻了，看著牠，感覺很恐怖，手臂都起了雞皮疙瘩。我轉過頭看了看四周，沒有任何人，也沒有車輛經過，四下無聲，周遭一片死寂，我轉身回到車上，兒子問我︰「爸，現在怎麼辦？」，我回答︰「先回家拿畚箕和掃把，把它移到旁邊公園大草原的草叢裡，讓牠回歸塵土吧。」兒子問︰「不用埋牠嗎？」我回答：「沒關係啦，我們家也沒有鋤頭或鏟子之類的，塵歸塵，土歸土，肉身讓它回歸大自然就好了。爸爸晚上念佛迴向給他比較重要…」

一會兒，我和兒子拿了掃把回來，打算把這隻老鼠掃進畚箕裏。卻發現根本掃不動，因為牠太大、太重了，只好叫兒子到另一邊去，雙手握著畚箕，我在這一邊用掃把推著牠前進，用推的硬將牠推進畚箕裏，然後雙手抬著畚箕，將他移置到大草叢裏隱藏好，讓牠安息了。

回到家裡，我在客廳點上三隻香，然後開始念佛，希望以念佛的功德迴向給牠，願牠早日投胎，好好地去吧。念著念著，只2分鐘的時間，便感覺有靈魂來了！我開眼看著前方，一隻老鼠跪在我面前，但恐怖的景象震攝了我，眼前的這隻老鼠，雖然是鼠身，但卻顯現出人的頭顱、人的臉龐，他有著人的一張臉，...

學員問我，他已經持續念佛好幾年，為什麼並沒有具體或強烈的感覺是在修行？為何他早晚固定念佛，還是無法生起信心，或感受到修行念佛所產生的好處？念佛時而很清靜，感覺還不錯，但有時就是提不起勁，心中沒來由的就是不想念佛。請問為什麼會這樣？

各位當知，正確的念佛並非徒具念佛的儀式或活動，就叫做『修念佛』。各位如果要用念佛來提升修行的能量，就必須建立念佛修行的觀念與思想，並循由正確的方法。假如沒有正確的信念，就無法清楚明白念佛一事，是為了解脫煩惱、是為了在煩亂造業的身心狀態中，得到淨化的清明能量，更是為了讓自己的身心靈藉由念佛得到休養，透過念佛讓本心如來的清淨光明升起。如果不是這樣的信念，當然就可能出現念佛多年，卻仍然無法生起清淨修行的感受，或無法深刻具體感受到修行所帶來的好處。

既然如此，該如何念佛？又該怎麼修念佛？建議各位行者，絕對不要只是一味地信仰虔誠，便單純地認為僅以虔誠用功的心態，早晚固定念佛，乞求佛祖保佑，這樣就是對自己的信仰有所交代了，而感到安心自宜矣，一般人都認為以此心態和方式來念佛，應該無大誤。事實上，循此方式和態度是很難生起修行的感覺，時間一久就容易無感，當然就有可能退失道心。因此，修習念佛首重之事，應先建立絕對正確的思想與觀念。

首先，行者應該在心中燃生真誠堅定的態度，從內心告訴自己︰「念佛是為了要讓自己進入佛陀之心，是為了幫助自己從混亂憂擾的紅塵俗世中獲得解脫，解脫俗世中的種種煩惱，解脫自己的無明和業障，並從念佛聲中獲得清靜美好，也藉由聲聲的佛號，感受到佛的慈悲加被，得到佛的智慧熏習，得到佛的光明感應。我要在念佛聲中沈澱清靜，讓自己回歸本有的佛性，請佛為我加持、為我灌頂，透過聲聲佛號，啓發我空靈光明的本性，更在莊嚴的佛號聲中，進入佛的法音之流，進入佛的空性，進入佛的光輝。我要在聖潔的音聲中，感受佛光洗滌我的靈魂，讓我進入極度的清淨透明和空靈，讓我歡喜感受，沐浴在念佛的莊嚴聲中，心靈得到昇華。在我心中有佛，佛心中有我，在美好的聲聲佛號中，我將進入宇宙之心，回歸我本有的佛性之海。」

各位行者，要抱持這樣的念頭，建立這樣的觀念，深呼吸，安靜地、歡娛地，享受念佛。在念佛的過程中，讓自己安住在聲聲的佛號中，學會在念佛聲中寧靜，學會在念佛聲中生起感恩，並且在念佛的過程中得到淨念相繼，開始觀想心靈得到潔淨，感覺自己的空靈，接著觀想全身發光，觀想全身透明，...